三十的女人，我想像著紅衣紅帽紅舞鞋之後

文/鍾尚宏

和秀萍認識是去年三月間，三十來到高雄演出《城市灰姑娘》，在某個際遇下，她找上了小真和我協助灰姑娘的高雄行銷工作，而這份機緣，也開啟了我們去年接下平台的工作。去年的我，浮沉在論文的書寫中，時間在日復一日的擠牙膏中，顯得特別的輕薄，如同紙片一般，漂浮在失去重力的浩瀚書目，不知生命的輕重。

在秀萍轉交給我們的光碟裡，藏著三十舞蹈劇場走過十年的創作紀錄，半夜時分我看著她們的「一台三人」，那是《公主準備中》的片段，我被秀萍和碧容這兩個女人的創作深深感動，極簡的舞臺、女人強烈的象徵性，我試問秀萍，妳們的作品都如此的女性主義嗎？她笑著說，這並非是女性主義作祟，而是我們的身體自然而然的表態。

《城市灰姑娘》作為我和三十的第一次親密接觸，老實說，她們的作品意象很容易瞭解，我們邀請的一群女性朋友很開心的對我說，她們第一次看懂現代舞，不管是走秀、女性職業、搶酒杯等等畫面，三十的確嫻熟於女性形象的處理，但我有點無法知足，我想要從肢體的意象看到舞者在舞蹈中受到的啟發，關於性別的多元性與流動性，或是一種女人與舞蹈間的寓言性。

有一天，秀萍告訴我，她正閱讀著艾略特的《荒原》，那是艾略特對於現代主義的反省與自身孤寂的憂傷肆溢，在我還眈溺著村上春樹的《挪威的森林》時，「這些就是我用來支撐自己以免毀滅的零星斷片」曾經有位朋友稍上這段隻字片語，是荒原最後一段文字。我在兩種不同的時空間，和秀萍在路邊的咖啡店裡聽她訴說她在詩句裡的感動，是的，悲傷的文字總讓人許多思緒，那是敏感的人所能給予自己的禮物。原以為學跳舞的人只重視肢體的美感，原來在三十的女人們身上，你所感受的是生命過場的深沉與感傷，我把記憶拉回《公主準備中》，這兩個編舞家不只是專注於一場舞蹈的實驗遊戲，而是她們從舞者身分蛻變為編舞者對於身為自我(或許稱為女人)的一場試驗。

而余承婕老師的《紅帽紅衣紅舞鞋》呢？我只在電視螢幕上看了短短的四分鐘，有一些小小感動，那是我在看過伍國柱《在高處》與《斷章》後的相同悸動，單純的肢體動態在音樂的調侃中，形成一種不夠協調卻和諧的趣味。還沒有看過整場的舞蹈，但我非常期待，一方面是左中劇場的黑盒子吸引著我，而另一方面，則是余老師在與他的外國有人談論著「語言」話題後，她找了我到對面簡體書店買了一本梅洛龐帝的《世界的散文》，只因為我告訴她這本書可能有關於「語言」的有趣概念。

我一直相信，好的創作者除了天賦之外，最重要的是保有一種對外在世界的敏感特質，以及樂於在不同的知識中保持旺盛的好奇心與求知欲。這樣的質感，是秀萍和承婕老師給我的感受，也是我一直喜歡三十作品的原因。
因為，她們有著「創造生命」的態度。